"Говорят, будто такие материи, как рассматриваемые нами, когда мы в своем кабинете наблюдаем, как философы ссорятся, спорят и приходят к различным выводам, суть словесные абстракции. Нет! Нет! Это акты мирового духа и потому, милостивые государи, акты судьбы" (Гегель. Лекции по истории философии. Книга третья // Гегель. Сочинения. Том XI. - М.-Л., 1938. - С.76).
Изложение у Плотина и Прокла даже Гегелю показалось утомляющим:
"Неоплатоники начинают единым, которое само себя определяет, полагает меру, из которой происходит определенное; но это само является тем непосредственным способом изложения, который у Плотина, Прокла и т.д. как раз действует утомляюще" (там же, 79).
Комментариев нет:
Отправить комментарий